Eglise CMA de Côte d'Ivoire

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I- Aperçu historique


La vie de toute organisation et notamment de l'église se construit et se développe à partir de son passé et des réalités courantes.

I-1-L'église CMA d'hier


Un regard rétrospectif nous révèle que l'œuvre des deux premières générations de serviteurs ( missionnaires expatriés et ouvriers nationaux) a été essentiellement l'évangélisation et l'implantation d'églises. Tous les efforts durant cette période se sont concentrés sur le centre. Quelques efforts ont été faits ensuite pour la formation des disciples et des cadres, avec la création des écoles primaires et bibliques.


I-2-L'église CMA aujourd'hui


Suite à tous ces efforts et œuvres accomplis par les pionniers et bâtisseurs de ces deux premières générations, l'église présente ce visage aujourd'hui :

  • Elle s'est implantée sur les 3/4 du territoire ivoirien comptant :
  • 11 régions administratives
  • 51 districts
  • 218 paroisses
  • 2020 communautés
  • 400 000 membres
  • 268 pasteurs et ministres de Dieu à plein temps.


En plus de ces éléments susmentionnés, plusieurs écoles primaires fonctionnent assez régulièrement grâce au soutien de l’état. Malgré ces chiffres éloquents, l’église fait face à de nombreux défis en ce 21ème siècle. En effet, il est à noter entre autres, ce qui suit : .


II-Les défis actuels de l’Eglise CMA/CI

  • Le poids du traditionalisme
  • L’inadaptation des structures de fonctionnement
  • L’œuvre missionnaire quasiment inexistante
  • Le fort taux d’analphabétisme, surtout dans le milieu féminin
  • Le nombre très dérisoire de personnel qualifié et compétent
  • Le manque d’infrastructures sociales, communautaires et économiques ;
  • Les structures de formation insuffisantes et inadéquates.
  • L’image de marque peu valorisante pour notre église



Vu tout ce qui précède d'une part et eu égard aux défis sociaux politiques, spirituels et culturels de ce 3ème millénaire, il nous apparaît nécessaire d’adopter une nouvelle vision et de nouvelles stratégies en vue de relever tous ces défis susmentionnés. Il s’agit en clair d'une église renouvelée, ré structurée pour l'œuvre missionnaire et l'action ou le plan .REMIFA

III-Plan REMIFA


III-1-Le renouvellement


Le premier élément est le renouvellement ; Le Seigneur Jésus-Christ disait pour fustiger l’attitude traditionaliste, légaliste et conservatrice des pharisiens, sous forme de parabole que : « l’on ne met pas du vin nouveau dans de vielle outre et que non plus, l’on ne raccommode pas un vieil habit avec du tissu neuf – Mat 9 : 17.
Prenant donc en compte cette remarque du Seigneur, nous disons que le renouvellement s’impose à notre église aujourd’hui. C’est à dire qu’il nous faut oser changer d’abord certains de nos comportements et mentalités ; ensuite réadapter nos structures et méthodes de gestion et d’administration aux réalités actuelles.
Il est bien entendu que tout ceci ne peut s’opérer que dans un contexte de réveil spirituel soutenu par des sommets de prière régulière.

III-2-L’action missionnaire


Le Seigneur Jésus-Christ a donné l’ordre à son église d’aller faire de toutes les nations ses disciples ( Mat 28 : 19-20 ). Toute église qui n’obéit pas à cet ordre est appelée à disparaître. Après plus de ¾ il est on ne peut urgent et impératif pour nous de nous rattraper . Il s’agira donc :
D’abord de procéder à la sensibilisation et à la mobilisation du corps de Christ afin d’amener chaque fidèle à être missionnaire, à porter le fardeau de la mission ;
Ensuite, recruter tous ceux que le Seigneur appellera pour les former ;
Enfin envoyer ceux qui seront formés dans les zones et régions à reconquérir et envers les principaux centres urbains. Cette action se mènera avec le concourt et la collaboration des partenaires .

III-3-L’enseignement et la formation


Le programme de l’enseignement sera essentiellement axé sur l’alphabétisation systématique de la grande majorité des fidèles concernés d’une part et l’enseignement de la communauté avec des outils adaptés.
Au niveau de la formation il s’agira désormais de promouvoir la formation plus qualifiante, plurielle et sectorielle, la revalorisation et la restructuration de nos structures éducatives.
Ce qui manifestement requiert un programme adapté visant le développement des compétences et l’affirmation des dons.

III-4- L’action sociale et la transformation communautaire


L’évangile de Jésus-Christ prend tout l’homme en compte. Il doit être intégral pour être efficace et toujours transformateur – Luc 6 : 18-19 : Mat 25 :31-45
Le programme ici consistera d’abord à promouvoir et à soutenir toute initiative de développement communautaire ; Ensuite d’initier et développer des actions sociales à caractère communautaire. Enfin, d’encourager et d’éduquer les différentes communautés en général et les fidèles en particulier à l’exercice et à la pratique du ministère de compassion tel qu’indiqué par le Seigneur ; Car aujourd’hui plus que jamais, cet évangile de Jésus-Christ qui est l’amour de Dieu incarné, aura de sens que lorsqu’il est annoncé à des ventres pleins et des corps en bonne santé
Au total, c’est lorsque nous prendrons le risque de renouveler, restaurer nos structures, nos systèmes que nous pourrons efficacement accomplir l’ordre suprême du Seigneur et conduire l’église sur la voie de la croissance intégrale. Ce programme est réalisable si chacun et chacune en fait sien .

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